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台媒台湾警惕土石流社会集体自我损耗

发布时间:2019-06-09 17:49:10 编辑:笔名
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1968年社会心理学家李奥纳多(Leonard Bickman)等人作了一个很有趣的实验。他们在街角安排了一个人一直往天空上看,其实当时天空什么都没有,但这个人直视天空大概看了有1分钟之久,之后,就有一些路人停下来,也往天空上看,看看天上到底有什么;第2天,他们又安排了5个人看天空,停下来往天空上看的路人竟然暴增了4倍;后来安排15个人一起看天空,近一半的路人都停下来看;再增加“看天空小组”的人数,结果,超过8成的路人都会停下来看天空。这种现象叫做“资讯瀑布”或“资讯串流”(information cascade),意思是做某件事/决定的人数超过一定人数之后,人们往往就会停止依赖自己的知识,转而模仿其他人的行为,于是群体就会做出错误的决策。

在台湾,更贴切的说法可能是“土石流社会”,也就是说,一旦发生什么事,整个社会总是一哄而上,个个义愤填膺、人人拳打脚踢。土石流狂奔而下,轰轰然把什么都给淹掉、盖掉、埋掉了;在土石流之下,真相是什么,不重要;土石流之上,成因是什么,也不重要,大家要的就只是让激情在当下狂泻奔出。不一会儿功夫,热闹淡了,大家就像没事人一样,散得一干二净。

近的例子是,喧腾一时的台湾陆军下士洪仲丘疑在军中遭虐死案,日前有了新的发展。法医石台平出庭作证时说,他认为洪仲丘的死亡并不是“操练过当”所致,问题在于洪个人;此外,在洪案中几乎被“妖魔化”的被告上士范佐宪,经桃园地院调查,发现范佐宪其实还满穷的。

然而,洪案的这些新进展似乎并没有引起社会太大的关心。当初此案如同山洪爆发、汹涌全台,一时间,整个社会挞伐不断、流弹狂射。然而,如果大家真的那么关心洪仲丘这个案子,或者,真的那么关心军中人权的问题,为什么会对这些新的事证充耳不闻呢?

时间往前推一点。2012年初,艺人川岛茉树代(Makiyo)与日本籍男性友人友寄隆辉殴打计程车司机,此案闹得轰轰烈烈、连月不休,台湾社会仿佛陷入了狂热,Makiyo成了社会公敌。然后呢?对不起,这件事没有什么然后不然后的。

时间再往前推一点。2011年,台湾发生塑化剂事件,一时间恐惧四起,被认为是台湾30年来严重的食品掺毒事件。经消基会提出团体诉讼、向多家厂商提出损害赔偿后,近日,法院对18家厂商提出共判赔120多万元(新台币,下同),其中,的赔偿金额只有9元。

塑化剂事件还没有结束,假油风暴突袭。这就是台湾:永远都有纷纷扰扰的事件可以吵闹得不可开交;然而,台湾的集体记忆力就如同蜉蝣般短暂,吵得再凶、闹得再大,回头就忘了。忘了,就再找一件刺激的事,大伙从头吵起。

这样的社会很难看到问题的本质,更难累积解决问题的能力,因为所有的事情都是急就章、冲动而缺乏远见。甚至于,台湾常常把集体的情绪激昂美化为“民气可用”,在这样的氛围下,民众草木皆兵、政策乱枪打鸟、“立法”治标而不治本。群众自以为正义,政治人物忙不迭地讨好人民,大家唏哩呼噜、一阵忙乱,都觉得对问题已尽力有所交代了,殊不知到头来,其结果只是虚应故事,大家不但白忙一场,更糟糕的是,因为一时的盲目,往往反而带来更难解决的后遗症。

总的来说,台湾并非有一些人与事特别好,又另一些人与事特别不好,而是习焉不察的集体“自我耗损”倾向,不断磨损着台湾人的志气与能量;于是,大多数的人只能在各种矛盾中,匍匐着寻找前进的力量。我们期待台湾在一次又一次土石流混乱中,能归纳出社会集体智慧,带领台湾走出困顿。

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